О ссылках в библии

Ссылки в Библии даются явным или неявным образом.

Явные ссылки:

- когда в Библии для одного стиха о каком-либо событии указываются стихи из текстов о других событиях или из текстов, посвященных этому же событию, но других авторов.

- когда ссылки на других авторов отсутствуют, но четко указано, что тексты разных авторов относятся к одному и тому же событию. Например, явной ссылкой является слово «Пролог», которым озаглавлены определенные тексты, написанные четырьмя евангелистами (см. Приложение, гл. «Ссылка «Пролог»);

- числа (см. Приложение, гл. «Тайна 153-х рыб»).

Неявные ссылки:

- числа, если они относятся к связанным между собой событиям по смыслу (см. Приложение, гл. «Тайна 153-х рыб»);

- ими могут быть слова, если они обозначают имена собственные, например Слово, или «приравненные» к ним, например, Цезарь, если такие слова встречаются в разных стихах, где говорится об одних и тех же «моментах» их бытия или деяний.

Рассмотрим смысл последней ссылки на примере из предыдущей главы.

Пусть требуется определить, был ли Цезарь жестоким человеком. Как уже было сказано в предыдущей главе, нельзя делать положительный вывод о жестокости Цезаря по структуре Цезарь = казнить & нельзя помиловать своих врагов.

Следовательно, для того чтобы однозначно ответить на вопрос, необходимо искать дополнительные векторы (тексты), на которые можно сделать ссылку. Пусть мы листаем книгу и находим такой текст: «Цезарь ко всем своим врагам всегда относился одинаково». Пусть на эти слова в книге ссылки нет, но ее можно сделать от слов: Цезарь не помиловал своих врагов. И тогда можно составить структуру:

Цезарь = казнить & нельзя помиловать своих врагов всегда.

Следует учесть, что жестокость Цезаря считается доказанной, но только по отношению ко всем своим врагам.

Может возникнуть вопрос: «А зачем нужна Векторная логика, если и с помощью обычной это можно доказать?». Можно. Но представьте, какая огромная вероятность существует, чтобы не сделать этого, если три фразы, о которых идет речь, разбросаны по очень большой книге далеко друг от друга и входят в разные ее части. Что-что, а на фразу Цезарь ко всем своим врагам всегда относился одинаково, вряд ли кто обратит внимание, особенно если она входит в такой абзац:

- Все знали о непоколебимом постоянстве Цезаря. Цезарь ко всем своим врагам всегда относился одинаково, одинаковой всегда были и его беспримерная щедрость и милости, которыми он одаривал всех независимо от знатности и заслуг перед ним.

А теперь самое главное, в чем заключается тайна Библии, «вскрытая ключом» Векторной логики:

Тексты Библии подобны генам, из которых с помощью Векторной логики можно воссоздавать «картины» тех или иных библейских событий, причем одни и те же тексты могут входить составной частью при описании совершенно разных событий.

Иными словами, определенный текст Библии может иметь не одно предназначение, а множество. Вот почему вводить свои «измышлизмы» в Библейские тексты никто не имеет права – выводы в этом случае могут оказаться ничем иным, как ложью. Проще говоря, доказывать смысл текстов Библии можно только текстами самой Библии.

И еще, что тоже является самым главным: Не ищите в Библии ошибок и противоречий, а принимайте все сказанное в ней на веру. Во-первых, зачем соваться в то, чему вы не верите, а во-вторых – читай выделенный текст последнего предложения предыдущего абзаца.